Tradisi Periwayatan Umat Islam
Sanad Hadis, Sanad Kitab dan Sanad Doa
DOI:
https://doi.org/10.62359/dirayah.v1i02.44Keywords:
sanad hadis, sanad kitab, sanad do’aAbstract
Penelitian ini membahas tentang tradisi periwayatan umat Islam, khususnya tentang bidang-bidang pengaplikasian sanad. Setidaknya ada tiga bidang yang sering diiringi oleh sanad, yaitu hadis, kitab, dan doa atau yang masyhur dengan sebutan sanad hidzib/tarekat. Masing-masing dari ketiga sanad tersebut mempunyai kekhususan dan ciri-ciri umum yang berbeda antar satu sama lain. Dalam Ilmu Hadis, sanad adalah jalur atau silsilah yang menyampaikan seseorang kepada matan hadis, atau dengan kata lain urutan beberapa nama yang meriwayatkan hadis dari satu orang kepada yang lain sehingga sampai kepada Nabi Muhammad SAW. Sanad tersebut menempati posisi yang sangat urgen dan mendasar karena akan berdampak terhadap otentisitas hadis itu sendiri. Apabila sanadnya bagus, memenuhi kriteria diterimanya sebuah sanad, maka hadis tersebut akan bernilai shahih. Begitu juga sebaliknya, apabila sanadnya jelek, maka secara otomatis kualitas hadis yang dihasilkan juga akan dhoif atau bahkan palsu.
Apabila istilah sanad dikaitkan dengan kata kitab (buku) atau disebut juga dengan sanad kitab maka maknanya adalah silsilah penulisan serta pengajaran sebuah kitab tertentu sehingga sampai kepada pengarangnya. Sebagaimana sanad hadis dan sanad kitab, do’a juga mempunyai sanad. Tentunya sanad ini mempunyai ciri khusus yang tidak dimiliki oleh sanad hadis dan sanad kitab.
Downloads
References
al-Fadani, Muhammad Yasin bin Muhammad I’sa. (1982). Ittihaf al-MustafÎd bi gharar al-
Asânîd. Indonesia: Attahariyah, Cet. III.
al-Khani, Abdu al-Majid bin Muhammad. (2002). al-Hadaiq al-Wardiyyah fi Haqaiq Ajillai al-
Naqsyabandiah. Irak: Dar Taras li al-Thab’ah wa Nasyr, Cet. II.
al-Khathib, Muhammad A’jjaj. (1975). Ushul al-Hadis, Beirut: Darul Fikr, Cet. III.
al-Nawawi, Muhyiddin Abu Zakaria bin Syaraf. (2001). Syarah Shahih Muslim li al-Nawawi.
Mesir: Darul Hadis, Cet. IV.
al-Qasimi, Jalal al-dien. (1987). Qawaid al-Tahdis min Funun Mushthalah al-Hadis. Beirut: Dar
al-Nafais, Cet. I.
al-Suyuthi, Jalal al-Dien. (2004). Tadrib al-Rawi syarh Taqrib al-Nawawi. Mesir: Darul Hadis, Cet.
I.
al-Sya’rani, Abdu al-Wahhab. (t.th) al-Anwar al-Qudsiyyah fi Ma’rifah Qawa’id al-Shufiyyah.
Beirut: Maktabah I’lmiyyah.
al-Syahrazuri, Abi Amr Utsman bin Abd al-Rahman. (2006). Muqaddimah Ibn Shalah fi Ulum al-Hadis, dicetak bersamaan dengan tahqiqannya oleh Abu A’bd al-Rahmân Shalah bin Muhammad bin U’waidhoh, Beirut: Darul Kutub Ilmiyah, Cet. II.
Salim, Hasan Basri dan Shahabuddin bin Shahabuddin. (2009). Mabadi Ulum al-Hadis. Jakarta:
UIN Press.
Surah, Abu I’sa Muhammad bin I’sa bin. (1999). Sunan al-Tirmidzi. Mesir: Darul Hadis, Cet. I.
Sya’roni, U. (2008). Otentisitas Hadis Menurut Ahli Hadis dan Kaum Sufi. Jakarta: Pustaka
Firdaus, Cet. II.
Syakir, A.M. (t.th). al-Baits al-Hatsis Syarh Ikhtishar U’lum al-Hadis li al-Hafidz Ibn Katsir.
Beirut: Darul Kutub I’lmiyyah.
Thahhan, Mahmud, Ushul al-Takhrij wa Dirasah al-Asanid. Riyadh: Maktabah al-Ma’arif, Cet.
III, 1991.
Thahhan, M. (1997). Taisir Mushthalah al-Hadis. Indonesia: Al-Haramain, Cet. VII.
Zaidan, A.K. (2008). Ulum al-Hadis. Beirut: Muassasah Risalah al-Nâsyirun, Cet. I.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Arfian Arfian

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.






